مدينة الملك عبدالعزيز

تمثل مدينة الملك (عبدالعزيز) في العاصمة المقدسة مكة المكرمة.. صرحاً من صروح الرياضة في المملكة العربية السعودية وتقع على بعد حوالي 12 كيلومتراً خارج حدود الحرم المكي مما يتيح للمدربين غير المسلمين بالتواجد فيها خلال إقامة المباريات في الدوري السعودي.
وقد قامت الرئاسة العامة لرعاية الشباب بطرح مشروع بناء هذه المدينة في مناقصة عالمية، حيث تنافست عدة شركات ومن مختلف دول العالم لتفوز شركة وايد لبلان.. الألمانية بمسؤولية الإنشاء، حيث أوكلت مهمة البناء لـ(شركة ميريون للإنشاء المحدودة).
وبدأ العمل بهذا المشروع الكبير اعتباراً من تاريخ (3/4/1981م) وتم الانتهاء من تشييد المدينة.. في زمن قياسي إذ تم تسليم كامل المنشآت إلى الرئاسة العامة لرعاية الشباب بتاريخ (28/5/1984م) أعقب ذلك فترة للصيانة والتشغيل لمدة عام كامل انتهى بتاريخ (8/5/1985م).
ومدينة الملك (عبدالعزيز) تشتمل على العديد من الملاعب والصالات الرياضية التي تؤهلها لاستضافة البطولات على المستوى المحلي والإقليمي والقاري والدولي إذ إن جميع الملاعب التي توجد بها مجهزة بأحدث الأساليب العلمية والتقنيات الأمر الذي يضعها في مصاف كبرى المدن الرياضية في الشرق الأوسط.
وتحتوي المدينة الملعب الرئيسي لكرة القدم (الأستاد) الذي يحتل مساحة 25058 متراً.. ويشتمل على المنصة الملكية التي تقع في وسط الواجهة الرئيسية بالإضافة إلى المدرجات التي تنتشر عليها بطريقة هندسية رائعة مجموعة من المقاعد تصل إلى 33767 مقعداً.. وتبلغ المساحة الكلية للمسطح المعشب طبيعياً بهذا الأستاد 7885 متراً مربعاً.. أما مساحة الملعب في حد ذاته فتبلغ 105×68 ويحيط به مضمار لمنافسات العدو.. أحمر اللون.. ذو سطح بلاستيكية شأنه شأن كافة الملاعب العالمية.. ترتان ويحتوي على 8 حارات.
وتتم إضاءة كامل ميدان الملعب بواسطة أربعة أبراج عالية تعطي جميع أركان الملعب أضواء غامرة كما توجد بالمبنى العديد من الغرف الخاصة باللاعبين والإداريين والهيئات الطبية إضافة إلى أحدث الأجهزة الخاصة بالكشف على مستعملي العقاقير المنشطة ويوجد أيضاً مستودعات خاصة بالأجهزة الرياضية مع كافة الأجهزة لمختلف الألعاب.
ثم هنالك بالمدينة مسبح أولمبي متكامل يحتوي على كافة الأجهزة الإلكترونية الحديثة والتي تستعمل في منافسات السباحة ويحتل المسبح مساحة 7944 متراً مربعاً وفيه مدرجات مع منصة رئيسية على أحدث طراز إضافة إلى 1484 مقعداً.. وأبعاد المسبح 21 متراً × 50 طول 186سم عمق ويوجد بالمسبح أربعة أبراج للقفز على الارتفاعات 3 أمتار، 5 أمتار، 7.5 أمتار، 10 أمتار.. مع لوحات الغطس عددها أربعة، متر واحد وثلاثة أمتار على التوالي.
وهو مجهز بأجهزة مراقبة لحركات السباحين تحت الماء من خلال نافذة زجاجية تحت الماء.
ويتم احتساب النتائج بواسطة لوحات لمس إليكترونية وفي المسبح ثمانية حارات للسباقات المختلفة إضافة إلى التجهيزات الخاصة بملعب كرة الماء.
مع بركة الغطس تحتوي على جهاز لدفع الماء لحماية المتنافسين من الارتطام بقاع المسبح ومساعدتهم في الطفو السريع، أما الصالة الرئيسية في المدينة فتحتل مساحة 10478 متراً مربعاً وفيها المنصة وعدد 4726 مقعداً والمساحة الفعلية للصالة تبلغ 30×50 متراً ويمكن إقامة العديد من الألعاب داخل الصالة (كرة سلة، ويد، وطائرة، وتنس الطاولة، والتنس الأرضي، ومسابقات بناء الأجسام، والملاكمة، والمصارعة، والكاراتيه، والجودو، والتايكوندو، ولعبة الجمباز بجميع الأجهزة الخاصة بها).
والصالة مجهزة كذلك بغرف للإداريين واللاعبين والفنيين وغرف التحكم والسيطرة وثلاثة مستودعات كبيرة للأجهزة الرياضية الخاصة بمختلف الألعاب مع غرف خاصة لبناء الأجسام.
ويوجد في مدينة الملك (عبدالعزيز) مبنى خاص ببيت الشباب تم إنشاؤه على أحدث الأساليب العصرية ويوجد فيه كافة وسائل الراحة والترفيه ويضاهي فنادق الـ(5) نجوم.
ويتسع البيت لإقامة أكثر من 210 أشخاص ومطعم فاخر أيضاً يستوعب نفس العدد.. ويشتمل بيت الشباب على غرفة الاجتماعات ومسرح وغرف للإداريين وصالة للعبة البولينج ذات الـ(6) ممرات متكاملة مع طاولات للعبة تنس الطاولة وساحة كبيرة للعبة الأسكواش وصالة للعبة البلياردو.
كما أن المدينة الرياضية تشتمل على سكن الضيوف وكبار الشخصيات على مساحة 2872 متر مربع مقسمة إلى عشرة مبان على شكل وحدات مستقلة فيها غرفة رئيسية وغرفة أخرى داخلية وغرفة لاستقبال الضيوف مع كامل التجهيزات ومستودع وصالة لتناول الطعام وخارج المبنى موقف يتسع لـ(4) سيارات.
كما أن المسؤولين في الرئاسة العامة حرصوا على أن يكون مبنى (المسجد) يساير أرقى الفنون المعمارية الإسلامية ويحتل المسجد مساحة 499 متراً مربعاً مزود بوحدة تبريد مركزية وغرفة للإمام ومنارة في غاية الروعة الهندسية ويتسع المسجد لأكثر من 400 مصلي.
وتشتمل المدينة الرياضية على العديد من الملاعب الإضافية المنتشرة في أنحاء متفرقة تشتمل على ملاعب تجميع الألعاب مع ملعب إضافي كامل لكرة القدم ومضمار لألعاب القوى.
وتوجد في أنحاء متفرقة بالمدينة.. مجموعة من المباني لسكن مسؤولي الصيانة والعاملين بها إضافة إلى مسجد خاص بهم.
ويوجد العديد من المواقف للسيارات تتسع في مجموعها إلى أكثر من 50 ألف سيارة للجماهير الرياضية.
ومدينة الملك (عبدالعزيز) يشرف عليها جهاز فني وإداري لمكتب الرئاسة العامة لرعاية الشباب بمكة المكرمة.. ويعتبر حلقة وصل بين المدينة وبين مختلف الإدارات وجهات الاختصاص التي لها علاقة مباشرة بالمدينة وقد أقيمت على المدينة كافة المنافسات الرياضية على مستوى المملكة.. كما أنها شهدت حفل اختتام الدورة الإسلامية وكان ختاماً رائعاً وجميلاً وكبيراً جداً شهده ورعاه خادم الحرمين الشريفين.
** ومن هنا فمدينة رياضية متكاملة وبهذه المواصفات والقياسات العالمية وفيها (إستاد) ربما يعد من أجمل الملاعب ليس على مستوى المملكة وحسب بل على مستوى العالم العربي والآسيوي والعالمي أيضاً وبالتالي جاء توجيه سامي ملكي بأن تحمل هذه المدينة الرياضية اسم المؤسس المغفور له بإذن الله الملك (عبدالعزيز بن عبدالرحمن) ولكن .. نجد أن ثمة.. شلة.. تجرأت واتفقت بليل وأصرت وما زالت تصر أن تطلق مسمى "الحفرة" بدلاً من الاسم الرسمي للمدينة، حيث تكرر المسمى المتفق عليه مسبقاً ملعب الحفرة وتردد كثيراً قبل لقاء الوحدة مع شقيقه الاتحاد وبعده والذي أقيم على إستاد مدينة الملك (عبدالعزيز) بالشرائع في مكة المكرمة وفق طرح صحفي هابط.. فيه من السخرية والاستهزاء وقلة الأدب الشيء الكثير.
ومع هذا استطاعت هذه الفئة المشبوهة تمرير هذه الكلمة غير اللائقة عبر بعض صحفنا المحلية وتحديداً عكاظ.. والرياضي.. والمدينة.. والشرق الأوسط وصحيفة الندوة.. وحتى منتدى وحداوي مع الأسف الشديد (!).
** والملفت للنظر أن جميع من تبنى تسويق "الحفرة" تجمعهم ذات الثقافة.. ثقافة.. الحفر التي أتوا منها وثقافة الحقد والكراهية ولا عجب.. فالقاسم المشترك ألا أحد منهم تربطه بتراب هذه الأرض إلا مواطئ قدمه فقط وهم بالتالي محل شبهة وشك وريبة أبداً وعلى الدوام.
** وأني أتساءل هنا وعبر هذا المنبر من وراء هؤلاء المأزومين وأقلامهم الحاقدة التي لا تتوقف عن إطلاق مثل هذه الكلمات والعبارات البذيئة على شاكلة.. حفرة وحفر.. ومياه آسنة.. وقاذورات، وعدم احترام وتقدير لـ(الاسم.. والموقع.. والمكان.. والكيان).
** وعشمنا كبير في المسؤولين في وزارة الإعلام وفي الرئاسة العامة لرعاية الشباب لإيقاف هؤلاء المعتوهين و(المتخلفين) عند حدهم.